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第三十三章 秦淮八艳

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回头再说王朴。

离了苏州,从水路走了三天三夜终于到了南京。

南京,又叫金陵,虎踞龙盘,雄峙江南。

东吴,东晋,南朝之宋、齐、梁、陈曾先后定都于此,这就是“六朝金粉”中的六朝由来了,如果再加上后来的南唐、南宋、大明以及中华民国,那便是真正的十朝古都,可谓历史悠久。

提起金陵,就不能不提秦淮河,提起秦淮河就不能不提及秦淮八艳。

所谓的秦淮八艳就是指柳如是、李香君、董小宛、李十娘、陈圆圆、顾眉、寇白门、卞玉京八位生活在明清换代时期的南曲名媛。

明末江南的记女分为两种,一种是专做皮肉生意的娼记,也就是今天通俗意义上的记女,叫北曲,另一种就是卖艺不卖身的艺记,叫南曲,也叫旧曲,差不多就是今天演艺界的女明星,但是绝对比现在的女明星多才多艺。

柳如是等八位艳记就是这样的艺记,她们能诗能画,能歌能舞,可谓色艺双绝。

明代的江南士林素来以狎记**为雅事,朋友聚会的时候经常会邀请几位南曲名媛作陪,而南曲名媛也乐于与士林中人结交,因为士林中人可以用他们的诗、画、文章以及本身的名气替南曲名媛打广告,做宣传。

这其实是一场交易,南曲名媛用她们的欢笑,才艺去娱乐士林中人,换取士林中人对她们的吹捧,遗憾的是,许多南曲名媛并不知道这一点,往往在结交过程中对士林中人投入过多的真情,可最终的结果却往往不尽如人意。

明末的书生大多空谈误国,不敢承担责任,却很喜打嘴仗,互相倾辄,这并非个别现象,而是那个时代的普遍现象,在扭曲的程朱理学和[***]的科举制度的双重刺激下,那些明末儒生的价值观和人生观也已经完全扭曲了。

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